محمد علي البار
60
إمام علي الرضا ورسالته في الطب النبوي
يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث رجلا من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت ظلما وجورا ) ( 1 ) . وروي هذا المعنى من حديث أم سلمة ( رضي الله عنها ) وغيرها . وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( المهدي من ولد ابني هذا ) وأشار إلى الحسن . وقال صلى الله عليه وسلم : ( يكون من آخر الزمان خليفة يحثو المال حثوا ) ( 2 ) وهو حديث صحيح ) . أحاديث المهدي تبلغ حد التواتر كلام ابن حجر وغيره من العلماء فيها : أحاديث المهدي كثيرة تبلغ حد التواتر المعنوي ، كما قال العلماء ، وهو منصوص على اسمه وعلى أنه من ذرية فاطمة رضي الله عنها . وأغلب الروايات على أنه من ذرية الحسن بن علي رضي الله عنهما . وقال ابن حجر الهيتمي في كتابه ( القول المختصر في علامات المهدي المنتظر ) : ( أنه من ولد الحسن بن علي رضي الله عنهما ، ولا ينافيه حديث أنه صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة : ( والذي بعثني بالحق نبيا إن منهما - يعني الحسن والحسين - مهدي هذه الأمة ) الحديث ، لإمكان حمله على أنه من مجموعهما أو أن أباه حسين وأمه حسينية ، ولعل هذا أقرب ) ( 3 ) وأكثر أهل العلم من أهل السنة يقولون : أنه حسني الأب وللحسين فيه ولادة من جهة الام . وللعباس فيه ولادة أيضا . لما ورد من رواية : ( يا عم أما علمت أن المهدي من ولدك موفقا راضيا مرضيا ) . أخرجه ابن عساكر . وقال ابن حجر الهيتمي ( 4 ) : ( وهذه ( الأحاديث ) كلها تنافي ما تقرر أولا من أنه من ذريته صلى الله عليه وسلم من ولد فاطمة ، لأن أحاديثه أكثر وأصح ، بل قال بعض الأئمة الحفاظ : إن كونه من ذريته صلى الله عليه وسلم قد
--> ( 1 ) أخرجه أبو داود . ومثله عن علي رضي الله عنه عنده وعند أحمد . ( 2 ) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الفتن وأشراط الساعة والإمام أحمد في مسنده . ( 3 ) القول المختصر في علامات المهدي المنتظر لأبي العباس أحمد بن محمد بن حجر المكي الهيتمي . تحقيق وتعليق مصطفى عاشور ، مكتبة القرآن ، القاهرة ص 27 . ( 4 ) ابن حجر الهيتمي : ( القول المختصر في علامات المهدي المنتظر ) ص 22 ، 23 .